古诗大全

【#诗词鉴赏# 导语】袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人等。袁枚提出的“性灵说”是清代诗坛最重要的诗歌理论之一。下面就和©无忧考网一起来欣赏下清朝诗人袁枚的诗词，欢迎阅读！

清朝诗人袁枚的诗词篇一

《寄聪娘》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

一枝花对足风流，何事人间万户侯。

生把黄金买别离，是侬薄幸是侬愁。

【翻译】

一个像花一样的女人足以让我满足，人间的万户侯又算得了什么呢？硬生生的为了黄金导致了离别，这是我的薄情也是我的愁。

《湖上杂诗》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。

【翻译】

葛岭的花都在二月开放（作者闲来无事，在湖滨郊游踏青），一路上游人络绎不绝袁枚诗歌，都说想做神仙，而我的心境与他们的不一样，我一点也不羡慕神仙，只羡慕那些少年。

《咏钱》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

人生薪水寻常事，动辄烦君我亦愁。

解用何尝非俊物，不谈未必定清流。

空劳姹女千回数，屡见铜山一夕休。

拟把婆心向天奏，九州添设富民侯。

【翻译】

人生打柴汲水本是平常事，动辄要钱可就使我也发愁。懂得用钱何尝不是好人才，绝口不提未必就算真清流。官人徒劳j巴钱千遍万遍数，就是拥有铜山也能一夜休。我想把这番婆心向天诉奏，请在普天之下多设富民侯。

《独秀峰》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。

【翻译】

全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗。桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是。几百级阶梯拾级而上才能到达它的峰巅，尽览全城风光，轻雾弥漫。青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何所谓。

《推窗》作者为清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

连宵风雨恶，蓬户不轻开。

山似相思久，推窗扑面来。

【翻译】

一连几夜狂风暴雨，我家那柴门也不轻易打开了。好几天不见，青山好像得了相思病；我一推开窗户，它就一下子扑入我的眼帘。

清朝诗人袁枚的诗词篇二

《春日偶吟》作者为清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

拢袖观棋有所思，分明楚汉两举时。

非常欢喜非常恼，不看棋人总不知。

【翻译】

拢起袖子静静地观看别人下棋若有所思，下棋的双方分明就是楚汉两军对峙。这其中真正的高兴与苦恼，不是棋迷是体会不到的。

《自嘲》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

小眠斋里苦吟身，才过中年老亦新。

偶恋云山忘故土，竟同猿鸟结芳邻。

有官不仕偏寻乐，无子为名又买春。

自笑匡时好才调，被天强派作诗人。

《上官婉儿》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

论定诗人两首诗，簪花人作大宗师。

至今头白衡文者，若个聪明似女儿。

《过虞沟游虞姬庙》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠。

三军已散佳人在，六国空亡烈女谁。

死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。

座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。

《咏筷子》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

笑君攫取忙，送入他人口。

一世酸咸中，能知味也否。

《陇上作》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

忆昔童孙小，曾蒙大母怜。胜衣先取抱，弱冠尚同眠。

髻影红镫下，书声白发前。倚娇频索果，逃学免施鞭。

敬奉先生馔，亲装稚子绵。掌珠真护惜，轩鹤望腾骞。

行药常扶背，看花屡抚肩。亲邻惊宠极，姊妹妒恩偏。

玉陛胪传夕，秋风榜发天。望儿终有日，道我见无年。

渺渺言犹在，悠悠岁几迁。果然宫锦服，来拜墓门烟。

返哺心虽急，舍饴梦已捐。恩难酬白骨，泪可到黄泉。

宿草翻残照，秋山泣杜鹃。今宵华表月，莫向陇头圆。

清朝诗人袁枚的诗词篇三

《春风》作者为清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：

春风如贵客，一到便繁华。

来扫千山雪，归留万国花。

【翻译】

春风就像贵客一般，所到之地立刻繁华起来。春风吹来时融化千山的积雪，吹过后留下万国的花香。

《十二月十五夜》作者为清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：

沉沉更鼓急，渐渐人声绝。

吹灯窗更明，月照一天雪。

【翻译】

闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了袁枚诗歌，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。

《随园记》作者为清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：

金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。

康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园。因其姓也。后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花。余恻然而悲，问其值，曰三百金，购以月俸。茨墙剪园，易檐改途。随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义。

《所见》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

【翻译】

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

《马嵬》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

【翻译】

用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。

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