朝代:清代作者:吴伟业出自:遇旧友更新时间:2021-12-31
首联写战乱之后与老友偶然相逢。起句“已过才追问”,十分传神。既然是老友,在路上相遇,“已过才追问”的原因,这里使人想到有两种可能:一种是甲申、乙酉两次战乱已过去六七年,受过战乱的人们面容憔悴、苍老自是难免,连老朋友都有点认不出来了;另一种可能是许多人在战乱中死去,不相信眼前的这位朋友还活着。老友毕竟是老友,面目虽有变化,但总还依稀可辨,当然不愿失诸交臂。走过了又追上去问,“追”是急切要想证实,“问”是尝试,没有十分把握,也许是,也许不是。清乾隆时诗人沈德潜对这五个字很赞赏,评曰:“起语得神,与‘乍见翻疑梦’同妙。”在战乱后,离散的老友或亲人相遇常常会有这种体验的。“相看是故人”,相看是相互看,你看我,我看你。这表现出不只是诗人有点不敢认对方了,而对方同样也不能立即相认。在“相看”之后,才逐渐寻找出友人的特征,确定无疑是旧日的朋友。此二句十分平常,但却耐人寻味。
颔联写诗人与旧友不能立即相认的原因。“乱离何处见,消息苦难真。”虽然是故人,但见面竟难以确认。明末清初的战乱中分离之后,再无从相见,偶或传来的消息也难辨真假。可以想见,频年兵戈,人的死伤误传,比比皆是。后面“惊魂”两字暗示,也许这消息里就有对方不测的说法。正是这“苦难真”的传说,才使作者有“已过才追问”的行为。动乱之中,自己身家性命已如累卵,却仍探问对方情况,一个“苦”字,道出了两人情谊的深厚。
颈联写诗人与旧友确认之后的情景。“拭眼惊魂定”,老友在战乱后相遇似梦非梦,不敢确信。当发现不是梦幻而是真实时,拭千眼角的泪花,一颗惊恐的心才开始平稳下来。“衔杯笑语频",老友畅谈别愫,频频举杯,欢声笑语,表达了两人大难不死、重新聚首的欢乐心情。
尾联写诗人邀老友移家与其相住。诗人不以一次短暂相聚为满足,而邀请老友“移家就吾住”。这里看出两人的友谊不同寻常。从下句看,“白首两遗民”不只是两人友谊深厚,而且还志同道合,都愿以明朝遗老身份终此一生。可惜吴伟业并未坚持到底,顺治十一年被迫出仕清朝了。
这首诗叙述诗人意外逢遇旧友一事,从侧面反映出清初战乱给广大人民带来的灾难。诗歌起首两句描写旧友久别重逢,乍信乍疑,不敢贸然相认的场面,情景逼真,刻画传神,与“问姓惊初见,称名忆旧容”(李益《喜见外弟又言别》)等有异曲同工之妙,极受后人称颂。全诗按照故事发展的过程,结合文言虚词的运用,一气呵成,绝无停滞,也有机地配合了诗人这种惊喜心情的传达。
《过淮阴有感二首》是清代文学家吴伟业所创作的一组七言律诗。此二首诗为诗人路过淮阴,想到西汉淮南王刘安“得道仙去”,鸡犬也随之“升天”的传说,感叹自己明亡时未能杀身成仁,以致被迫出仕清廷。全诗将求生不能、求死不得的凄苦之情与苍茫之景融而为一,苍凉悲感,富有艺术感染力。
吴伟业是明朝遗臣,崇祯帝对他有知遇之恩,明亡后他立志隐居不仕。清廷征召令下达后,他曾上书申诉,以病为由,恳请撤消征召,但不被理睬。官吏上门逼迫,父母年老怕事,日夜啼哭,他自己也没勇气以死相拒,在顺治十年(1653年)九月,被迫应诏北上,途经淮阴有感(今江苏省淮阴县)作此诗。

作者吴伟业资料

《遇旧友》鉴赏作者吴伟业

吴伟业(1609年6月21日-1672年1月23日)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,汉族,江苏太仓人。生于明万历三十七年,明崇祯四年(1631)进士,曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年(1653)被迫应诏北上,次年被授予秘书... 查看详情>>

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