古诗大全

“飞鸟”二句错文见义：鸟在夜间忽然被惊散，参差飞起，忧伤哀痛。“嗷嘈”二句承接“惊散”来，写这些飞鸟无处安身，绕着树飞来飞去，哀号不已，最终聚栖于寒枝上。这四句一个层次，描写乌鸦被惊散的情状，字面意思比较明显，意境有些像魏武帝曹操的《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
独立看来，这四句以完整的意义层次渲染哀苦悲伤的情绪和氛围，为下文抒情的先声，可以作为诗的“引子”。诗人托物起兴。从全诗的结构看，也可以是实写。诗中抒情主人公忧伤不寐，终夜徘徊，望见飞鸟嗷嘈绕树，引起对自身处境和命运的深深叹息。或许他的几个兄弟或子女正如飞鸟一般被惊散，四处漂泊，处境不佳；或许他自己就如同这飞鸟，无处安身，被征来戍去。寒枝，比喻恶劣的境遇。
“既悲征役久，偏伤垄上儿”，是诗的情感中心，仿佛是说明飞鸟为什么会中夜惊散，抒情主人公为什么中夜不寐。这里既不是“月明星稀，乌鹊南飞”的自我抉择的苦痛，亦不是静中惊动、孤高寂寞，而是实实在在的生存和命运之忧。中国古代征边战争频繁，且历时久远，受战争影响最深的是那些普通士兵，它们得不到安居乐业，有的战死沙场，无法回到乡关，而他们的妻子长守空房。这是一个无法解决的历史问题，亦是亟待历代帝王解决的现实问题。
“寄言闺中妾，此心讵能知”，作为千千万万征战者中的一员，他无力改变自古以来的局面，只有向闺中女子以及那些边战的牺牲者请求精神援助。“此心”，既包括上面的“悲”、“伤”之情，也包括下面的微诚。
“松上萝”，指女萝（又叫菟丝等），《诗经》上说：“莺与女萝，施松柏”。女萝缠绕依附于松柏，本是植物生长的自然现象。诗中借用来比喻坚定执着的爱情。他希望后方的女子能够为那些出死入生的战士们信守节操，始终不渝。这是他唯一的心愿，亦是唯一的精神安慰。这个要求尽管不很合乎情理，却是对战士心理的真实写照，故引人恻悯。
这首诗从历史的深度，从现实处境和内在心理几个方面，对离乱时代人民骨肉分离的苦难做了真实的反应，且表达了深刻的怜悯和同情。艺术上，开头结尾两用比兴手法，婉转多情。“飞鸟”两句和“既悲”两句以互文句式，使诗的内容得以深化。“离离”、“翩翩”用叠字，“差池”用两声，“嗷嘈”用叠韵，都极富声韵之美。
《临高台》是南朝五言诗。《古诗纪》云，《玉台新咏》作梁武帝。沈德潜《古诗源》将此诗列为梁简文帝萧纲作。但一般认为作者为梁武帝萧衍。作者用最直白的语言，展现了高台的雄大气势展现，并借此来传达自己的思念之情和羁旅之意。
梁武帝萧衍所作的这首《临高台》前两句连用两个“高”字，首句用夸张手法写高台高耸入云，第二句再补充说明高台决然望不到尽头，极言高台之高。后四句，想象旧时情人也在思念着自己，高台再高、道途再远也不能阻隔他们的共同思想，借此表达自己的思念之情。