古诗大全

由于诗中所表现的，不是一时一地的感受，而是对蓟外边塞战争的总体概括。因此一开头就说，站在蓟门北望，每次战役都令人伤情。秦汉以来，关山、陇水、明月，就是无数次战争的见证。诗人的视野突破了时间和空间的局限，由眼前的关山月联想到汉时的关山月，由流向秦朝所见的城垣的陇头水想到了自古及今无数人的呜咽声。“关山”二句不仅对得极为工整，且包含了巨大的历史内涵。
“笳寒”二句写北地苦寒。“笳”即“葭”。天寒草枯，葭芦变脆，弓弦冻硬，在寒风中发出颤音，皆是对北地生活体验入微的景物描写。而“笳”于“弓”相对，又在字面上造成胡笳声寒的印象，更增添了边关战争不息的凄凉气氛。
“梅林”二句写领兵打仗的将帅，均用于魏有关的典故。魏文帝曹操曾用望梅止渴的法子暂时解决行军缺水的困难。北魏至北周武将多为复姓。北魏统一前，鲜卑族原本聚居代北。统一之后，代北之人迁居河南，皆定为复姓。又《隋书。经籍志》兵法有《黄帝复姓符》二卷。；所以“复姓可防兵”的说法，恰好将典故和魏周的实际情况相结合起来，并以秦城汉月的历史回顾转至眼前的战事。“将军”二句直承“复姓”句而来，写将军都尉们早上出去挑战，晚上回来巡营。“朝”、“夜”相对，与末二句连续，可以看出其中所含的讽意：他们每天忙于战事，胜利后自可勒功燕然，扬名后世。反正燕然山还有的是石头，不知还有刻上多少人的名字才算够？《后汉书》“窦宪为车骑将军，与北单于战于稽落山，破之，遂登燕然山，刻山勒石，纪汉威德。”结尾冷然一问，含蓄地指出：自秦汉至北朝，战争不息的重要根源，在于统治者为自己树立威德，将军们追求功名不朽。；而全诗对征战辛苦之意，以及战将勇悍之状的描写，也因而升华到一个新的思想高度。
这首诗利用《出自蓟北门行》这一乐府古题的基本内容，巧妙地借助典故和边塞风物的描写，对秦汉至魏周北方战争无休无止的状况作了历史性的回顾，委婉地批评了热衷战争的军中将帅，因而能以较高的艺术概括力胜过南北朝众多的同类之作。
“无闷无不闷，有待何可待。”起笔二句，便突出一片痛苦的心态。“无闷”，语本《易经.乾坤.文言》“遁世无闷。”孔颍达注“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”上句言自己虽欲避世，而终未能避世的痛苦与沉闷。下句谓曾有所期待，然而终究无所期待的失望。清倪璠《庾子山集》注云：“无闷无不闷，言己不隐不仕也。有待何可待，言欲待梁兴，而梁反亡也。”下句解得很是，解上句则欠确。首二句的重点，是“无不闷”、“何可待”，即未能避世（故闷），且无可期待也。
“昏昏如坐雾，漫漫疑行海”，此二句，进一步展开心灵的苦闷已呈何种状态：如坐雾中，昏昏冥冥，无有一线光明。如行海上，漫漫苦海，不知何处是边？此二句，与其说是状出诗人所生存的世界之感受，毋宁说是状出自己内心世界的反省。生存空间如此昏昏漫漫，犹不可怕，内心世界如此昏昏漫漫，实可伤也。此二句描写内心世界，极为深刻，其比喻之艺术，亦极为善巧也。。
“千年水未清，一代人先改。”古代有“黄河千年一清”的传说，河清则天下太平矣。千年是极言岁月之漫长。在诗人的心魂中，“千年”人心所向往之“水清”，自然是指天下太平，国家昌盛。此即次句“有待”之所待者。下句言河清未见，而一代之人，已变为异国之民了，甚至奴婢。《梁书.元帝纪》载“西魏陷江陵，选男女数万口，分为奴婢，驱入长安，小弱者皆杀之。”此伤梁之亡，即次句“有待何可待”的落实。然而此句意蕴尚不仅此，实则暗伤己之身仕敌国，己之一身，便在此“一代人”之间，意脉由此遂转出结笔——
“昔日东陵侯，唯见瓜园在。”结笔二句，托意用典。《史记.萧相国世家》：“君平者，故秦东陵侯秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之东陵瓜。”结二句言己本梁臣，今梁亡而留于长安，若东陵侯。故国之恩，绵绵无尽，见于言外，结笔之精神，实有所振拔。在庾信的深层意识中，实在不甘屈节，而事实上的辱身屈节，与深层意识中的不甘屈节的矛盾，构成庾信一生最大的悲剧。
此诗突出的艺术造诣，在于直凑单微，呈现悲剧心态。诗人并未具体描写亡国辱身的种种现象，而是以极概括的语言、善巧的比喻，突出悲怆的心灵状态（诗之上半幅），进而更以极典型的成语和典故，暗示出悲剧心态的深刻根源（诗之下半幅）。全诗笔墨极为简练，而包蕴极广大，实为诗歌艺术的极高造诣。