古代中国爱国的诗句的诗词全集
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日
古代爱国的诗句
范仲淹《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
杜甫的三吏三别均是此种类型。
顾炎武的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! 。
这是“天下兴亡，匹夫有责”的原版
古代爱国诗
爱1、《春望》【唐】杜甫国河在，城春草感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙
12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
古代爱国诗词大全
古代的文天祥《丁洋》辛苦遭逢起一干戈四周星。
山河破碎风抛絮，身摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州知同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
岳飞《满江红》怒发冲冠道，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
龚自珍《杂诗》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
杜甫《回春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
近现代的陈毅《梅岭三章》断头今日意如何
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力走进古代爱国诗开场白，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
吉鸿昌《临就义前所作》恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如答此，我何惜此头
古代爱国诗歌有哪些
摘要：爱国诗歌，是我国古典诗歌的一个重要组成部分。
在这些诗歌中，诗人们或表述对祖国大好河山的无限热爱，或表现对民族命运和祖国前途的热切关注，或抒发自己保家卫国、建功立业的豪情壮志，洋溢着强烈的爱国主义激情。
今天，我们学习这些诗歌，可从中受到生动而深刻的爱国主义传统教育，具有十分重要的现实意义。
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关键词：中国古代诗歌；爱国情结
国兴我荣，国衰我耻。
爱国，是我们炎黄子孙心中永远的情结，是我国五千年文明史中一个永恒的文学主题。
自古以来，无数仁人志士为国家民族奔走呼号，甚至流血捐躯，留下了许多惊天动地可歌可泣的事迹。
他们留下来的无数爱国诗篇，正是他们碧血丹心的结晶，是我国悠悠文学长河中杰出的一支。
今天，我们捧读这些诗词，仍不免为之激情满怀。
心潮澎湃。
“在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义。
”我国古代的爱国主义诗歌，是我们继承和发扬这个传统的生动教材。
因此，研究我国古典诗歌中的爱国情结，也就显得十分必要。
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爱国主义，就是对祖国的忠诚和热爱，是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
”爱国主义是一个历史范畴，在不同的历史发展阶段和不同的阶级有不同的内容和表现形式。
我国古代诗人们的爱国情结，主要表现为以下三个方面。
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一、对祖国大好河山的无限热爱
祖国的山河大地，永远都是深爱着它的赤子心灵的牵挂与寄托，哪怕是片山寸土，一草一木，都分外关情，都成了他们常常吟咏的对象。
这方面的诗歌，由于受社会历史环境及个人遭遇的影响而风格内容不同，大体可以分为两类。
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第一类，描绘祖国山河的锦绣风光，表达心中的无比热爱之情。
这类诗歌，大多作于太平盛世之时或诗人年轻气盛之际，面对祖国的美好河山，心中总能增添几分豪气。
因此作品风格雄健豪迈，格调昂扬明快。
这一类的诗歌，较早的如北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”这是一幅北国风光画：蓝蓝的天，绿茫茫的草原，风吹草拂，牛羊隐约可；这更是一首对世代生息的土地的赞歌，读后不禁让人心胸开阔，精神振奋，具有极强的艺术感染力。
另外，如王维的《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。
”茫茫的沙海，升腾的孤烟，浩渺的黄河，浑圆的落日，多么奇特而壮丽的塞外风光。
高启的《登金陵雨花台望大江》：“大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
”长江从万山丛中奔腾而来，钟山蜿如一条巨龙逆流而上，诗人以雄奇、奔放之笔，描绘了金陵雄伟壮丽的大好河山，抒发天下统一的昂扬欢快之情。
谭嗣同的《出潼关渡河》：“平原莽千里，到此忽嵯峨。
关险山争势，途危石坠窝。
崤函罗半壁，秦晋界长河。
”关势险要，山高路陡，这雄奇的江山，不禁激荡起年轻的诗人击楫中流、收拾山河的报国壮志——“为趁斜阳渡，高吟击楫歌”。
张养浩的《中吕·山坡羊》(未央怀古)：“三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。
”“山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。
”汉初的张良、萧何、韩信，他们都曾在未央宫这里。
尽心事主刘邦，诗人登高远望，缅怀英雄业绩，感觉这里的山河似乎仍然带着三杰的英气，任何语言都不足以形容其美，于是诗人发出“东，也在画图里；西，也在画图里”的感喟，字里行间充满着对祖国山河与历史英雄的热爱与自豪的感情。
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第二类，国家民族危亡之际，面对祖国山河，生发盛衰兴亡之感，吊古伤今之情。
社会动荡不安，祖国山河满目疮痍，这怎能不引起赤子的切肤之痛!因此，这类诗歌，大多以“悲”为感情基调，抒写诗人对风雨飘摇中的祖国的深沉爱恋。
如杜甫的“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别写惊心”(《春望》)，张孝祥的“赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁”(《水调歌头，闻采石战胜》)，辛弃疾的“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”(《水龙吟·登建康赏心亭》)，由于国势的衰危，心境的悲凉，眼前的山川花鸟似乎也在献愁增恨，助人凄情。
又如姜夔的“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生”(《扬州慢》)，吕止庵的“南国山河在，东风草木深。
冷泉阴，兴亡如梦，伤时折寸心”(《仙吕·后庭花》)，张煌言的“锦样山河，何人坏了，雨嶂烟峦。
故苑莺花，旧家燕子，一例阑珊”(《柳梢青》)，山河易主，美好的江山已变得荒凉、破败不堪，亡国之痛溢于言表，吟咏这些诗句，我们似乎也能体会到诗人当时那种肝肠寸断的感受。
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二、对民族命运和祖国前途的热切关注
“国耻未雪，何由成名”(李白《独漉篇》)。
祖国的前途和命运总是和爱国者的心胶结在一起的。
表现这方面主题的古典诗词很多，大体上也可分为两类。
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第一类，反对民族侵略，反对分裂割据，表达忧时伤乱的情怀。
我国是一个多民族的国家，自古以来就有众多民族在神州大地上繁衍生息，民族之间的冲突不可避免。
另外，在我国历史上有过几个政权并立的情况，他们时而通好，时而兵戎相见。
到了近代，由于清政府的软弱无能，许多帝国主义国家相继入侵我国。
可以说，战乱频繁是我国古代社会史的一大特点。
每当外族侵略、国家和民族处于危亡的关头，就会出现一大批的爱国诗人，他们以简练而鲜明的笔触，或描写战争给人民带来的深重灾难，揭露侵略者的残暴行径；或伤叹朝廷将帅无能，痛斥投降派的失策误国；或表达自己在颠沛流离的战乱生活中对故国乡土的深切忧念。
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我们先来看在浩渺的文学长河中，诗人们用他们那饱蘸血泪的笔为我们留下的一组特写镜头。
“白骨露于野，千里无鸡鸣。
”(曹操《蒿里行》)“斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
”(蔡琰《悲愤诗》)“出门无所见，白骨蔽平原。
”(王粲《七哀》)“咄嗟吾何叹，边人涂草莱。
”(陈子昂《感遇》)“白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。
”(李白《古风》)“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。
”(张元干《贺新郎-送胡邦衡待制赴新州》)“山河千里在，烟火一家无。
”(文天祥《常州》)“白骨纵横乱似麻，几年桑梓变龙沙。
”(元好问《癸巳五月北渡三首》其三)“陵园白露年年满，城中青磷夜夜哀。
”(陈子龙《辽事杂诗》)“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
”(谭嗣同《有感一章》)举不胜举。
战乱时的这种民不聊生、惨不忍睹的情景怎不让人“念之断人肠”(曹操《蒿里行》)，“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”(元好问《岐阳三首》其二)，真是呼天抢地，这是对苍天的质问，更是对发动战争的侵略者的控诉!\\r
在那样的动乱年代，朝廷将帅无力抵抗外敌，甚至根本无心抵抗而一味屈辱求和，更激起爱国诗人们的无比愤恨，在作品中给予了无情的揭露和讽刺，如“胡骑长驱扰汉疆，庙堂高枕失堤防”(李纲《伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄，慨王室之艰危，悯生灵之涂炭，悼前策之不从，恨奸回之误国，感愤有作，聊以述怀》)。
“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情”(张孝祥《六州歌头》)，“赵普原无四方志，澶渊堪笑百年功”(刘因《白沟》)，“千载休谈南渡错，当时自怕中原复”(文徵明《满江红·题宋高宗赐岳武穆手诏石刻》)走进古代爱国诗开场白，“惊见羽书传昨夜，忽闻和议出崇朝”(陆蒿《金陵》)，“百万金缯贿寇还，明州父老叹时艰”(张际亮《迁延辨，“全开门户容蛇豕，漫握《韬》《钤》布‘鹳’‘鹅’”(鲁一同《重有感》)。
在这种情况下，他们多么希望有杰出的将才出现来力挽狂澜：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”(王昌龄《出塞》)“李牧今不在，边人饲豺虎。
”(李白《古风》)“漫言孤注投壶易，万古澶渊几寇莱。
”(魏源《寰海后十首》)“眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙。
”(康有为《出都留别诸公》)希望如此，可现实终归如故!
中国现代和古代爱国诗歌各一首
我用残损的手掌 戴望舒
我\\\/用残损的手掌
摸索\\\/这广大的土地：
这一角\\\/已变成灰烬，
那一角\\\/只是血和泥；
这一片湖\\\/该是我的家乡，
（春天，堤上\\\/繁花如锦幛，
嫩柳枝折断\\\/有奇异的芬芳）
我触到\\\/荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰\\\/冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙\\\/在指间滑出；
江南的水田，你当年\\\/新生的禾草
是那么细，那么软……现在\\\/只有蓬蒿；
岭南的荔枝花\\\/寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海\\\/没有渔船的苦水……
无形的手掌\\\/掠过无限的江山，
手指\\\/沾了血和灰，手掌\\\/沾了阴暗，
只有那辽远的一角\\\/依然完整，
温暖，明朗，坚固\\\/而蓬勃生春。
在那上面，我\\\/用残损的手掌\\\/轻抚，
像\\\/恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量\\\/运在手掌
贴在上面，寄与\\\/爱和一切希望，
因为只有那里\\\/是太阳，是春，
将\\\/驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里\\\/我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的\\\/中国!
【岳飞·满江红】
南宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙
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