《桂之树行》，为三国文豪曹植诗作，体裁为乐府诗。读此诗篇，念想着花瓣恣意盛放、飘香天涯的仙境，可感知诗人洗脱凡尘，有羽化登仙的风姿翩然。曹植（192～233），三国魏文学家。字子建。沛国谯（今安徽亳县）人。封陈思王。
注解
桂：即木犀，亦称“桂花”。常绿灌木或小乔木，叶对生椭圆形，花黄色或黄白色，极芳香，果黑色。花可作香料。
生：生来。一生。
一何：总是何其。何其，多么。
丽佳：秀丽佳好。俊美秀丽。
朱华：朱华。朱花。（曹植的桂花是朱红色？稀有品种。值得一颂。）
流芳：流动的芳香。
布：布满。布施。散布。
天涯：在天的边缘处。喻距离很远。
栖鸾：栖息的鸾鸟。鸾，传说凤凰一类的鸟。
盘螭chī：盘卷的无角龙。螭，古代传说中一种没有角的龙。古建筑或器物工艺品上常用它作装饰。
得道：获得道行。古代道家谓顺应自然与天合一的境界。得到天道或王道。
真人：指仙人。道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。
咸：全。都。
会讲仙：聚会讲论成仙之道。
尔：你。
服食：服用丹药。道家养生术之一。
日精：太阳的精华。
要道：紧要的道理方法。重要的道路途径。
甚省：甚是省力。很简单。
淡泊：恬淡，不追名逐利。无欲。
无为：道家思想，指要依天命顺其自然，没必要强求作为。道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。
自然：天然，非人为的。不经人力干预而自由发展。宇宙万物，宇宙生物界和非生物界的总和，即整个物质世界，自然界。
乘蹻jué：道家所谓飞行之术。蹻，方士穿的鞋。
所欲存：所欲想所存在。所有欲望暂存。
际：上到天的边际。上及
於众外：于众人之外。
乃：便。就。
穷：穷究。穷尽。穷极，穷究极尽。
极地天：两极与天地。
白话译文
大桂树啊那棵大桂树，你有多么美丽多么好！
摇着满树的红花绿叶，芳名传遍了天涯海角。
树枝上面栖息着鸾鸟，树身子被那黄龙缠绕；
苦苦修行的众位仙人，全要来你处谈仙论道。
他们还教你服食彩霞，那是太阳精华的味道；
他们谈仙理也不繁杂，淡泊无为是全部奥妙。
如会仙术你还可远行，凭自己意愿抬步收脚。
高飞长天可出九天外，低走大地处处都踏到。
注解
桂：即木犀，亦称“桂花”。常绿灌木或小乔木，叶对生椭圆形，花黄色或黄白色，极芳香，果黑色。花可作香料。
生：生来。一生。
一何：总是何其。何其，多么。
丽佳：秀丽佳好。俊美秀丽。
朱华：朱华。朱花。（曹植的桂花是朱红色？稀有品种。值得一颂。）
流芳：流动的芳香。
布：布满。布施。散布。
天涯：在天的边缘处。喻距离很远。
栖鸾：栖息的鸾鸟。鸾，传说凤凰一类的鸟。
盘螭chī：盘卷的无角龙。螭，古代传说中一种没有角的龙。古建筑或器物工艺品上常用它作装饰。
得道：获得道行。古代道家谓顺应自然与天合一的境界。得到天道或王道。
真人：指仙人。道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。
咸：全。都。
会讲仙：聚会讲论成仙之道。
尔：你。
服食：服用丹药。道家养生术之一。
日精：太阳的精华。
要道：紧要的道理方法。重要的道路途径。
甚省：甚是省力。很简单。
淡泊：恬淡，不追名逐利。无欲。
无为：道家思想，指要依天命顺其自然，没必要强求作为。道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。
自然：天然，非人为的。不经人力干预而自由发展。宇宙万物，宇宙生物界和非生物界的总和，即整个物质世界，自然界。
乘蹻jué：道家所谓飞行之术。蹻，方士穿的鞋。
所欲存：所欲想所存在。所有欲望暂存。
际：上到天的边际。上及
於众外：于众人之外。
乃：便。就。
穷：穷究。穷尽。穷极，穷究极尽。
极地天：两极与天地。
白话译文
大桂树啊那棵大桂树，你有多么美丽多么好！
摇着满树的红花绿叶，芳名传遍了天涯海角。
树枝上面栖息着鸾鸟，树身子被那黄龙缠绕；
苦苦修行的众位仙人，全要来你处谈仙论道。
他们还教你服食彩霞，那是太阳精华的味道；
他们谈仙理也不繁杂，淡泊无为是全部奥妙。
如会仙术你还可远行，凭自己意愿抬步收脚。
高飞长天可出九天外，低走大地处处都踏到。
